海论第三十三 题解 自然界的十二经水，有东、西、南、北四海为之调节。古人用取象比类的方法，藉以推论人体十二经脉中营卫气血的生成和运行，同样有四海

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平人绝谷第三十二 题解 本文承上篇之后，对肠胃的长度与容量等作了进一步的说明。由于本篇重点在于论述正常人摒绝饮食后死亡的日期及其机理，故以《平人

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肠胃第三十一 题解 本篇列述肠胃的大小、长短和容量等，包括自口唇起至直肠止的整个消化道，这是古代解剖知识的记载。在饮食物的消化吸收过程中，古人认

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决气第三十 题解 “决”是分析、辨别的意思。篇内以“一气”分为精、气、津、液、血、脉六气，并从它们各别的生理功能和病变特征上进行了论述，所以篇名

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师传第二十九 题解 本篇论述了临床上医者问诊的重要性，尤其对病者的喜爱必须详细询问，因其往往能反映出病变的性质；同时，在问诊过程中，若遇到复杂的

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口问第二十八 题解 本篇主要论述十二种奇邪上走孔窍所致十二种病证的病机和治法。这些内容，在古医经上没有记载，是岐伯在与先师的问答中，从先师口授而

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周痹第二十七 题解 风寒湿三气杂至，停留于经脉分肉之中，使气血不能正常运行，而其病邪可以随经脉上下流动，故称为“周痹”。众痹的病因病机虽与周痹相

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杂病第二十六 题解 本篇名为《杂病》，是因介绍了多种疾病的症状和治法，但其内容杂而不乱，篇中着重论证了病因同而病证不同、主症同而兼症不同者，都应

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病本第二十五 题解 本篇举出多种病证为例，说明在临床治疗时，必须首先分清标本，从而才能决定治疗的主次先后。要做到这一点，医者又必须对病因、病所、

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厥病第二十四 题解 气逆不顺叫“厥”。病邪袭于经脉，便经气逆乱，干犯于头则为厥头痛，干犯于胸脘则为厥心痛。本篇主要论述厥头痛、厥心痛的证治，及其

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