黄帝内经-灵枢-44-淫邪发梦第四十三
淫邪发梦第四十三 题解 本篇讨论因邪气的干扰及脏腑虚实等原因所引起的不同梦境,提示各种梦境可以丰富诊断疾病的具体方法,并可作为循经取穴的依据。因
淫邪发梦第四十三 题解 本篇讨论因邪气的干扰及脏腑虚实等原因所引起的不同梦境,提示各种梦境可以丰富诊断疾病的具体方法,并可作为循经取穴的依据。因
病传第四十二 题解 本篇论述疾病由外而内逐步入侵脏腑的病况;说明了脏腑疾病的传变规律以及不同的传变方式对疾病预后的影响。故以《病传》名篇。 黄帝曰
阴阳系日月第四十一 题解 本篇以天人相应的观点,论述人体的上部、下部,手经、足经,左侧、右侧等与日、月,天干、地支等对应的阴阳属性,并据此提出针
阴阳清浊第四十 题解 本篇从所受饮食物“质”的区别,分析其所化生的精气有清有浊,并根据经脉的属性,说明阴经中是清气,阳经中是浊气。但进一步分析,
血络论第三十九 题解 本篇内容,详细讨论奇邪在络的病变,使用针刺放血时所发生的几种不良反应,以及这些异常现象产生的原因,所以就叫做《血络论》。 黄
逆顺肥瘦第三十八 题解 本篇的主要内容有二:一是总结了十二经脉走向与气血运行的逆顺规律;二是针刺的深浅、快慢、次数,必须根据人体的胖瘦以及年龄大
五阅五使第三十七 题解 五官分属于五脏,在生理上两者有着密切的联系,因此当患病以后,从五官的气色变化可以测知内脏病变情况。所谓“阅”,《说文》云
五癃津液别第三十六 题解 津与液同源于水谷,输布到全身,分别为五道,即为汗、溺、唾、泪、髓五种。如果运行道路闭止不通,就叫做“癃”。本篇专论津液
胀论第三十五 题解 本篇专论胀病,比较详细地叙述了五脏六腑胀的证治,故即以《胀论》名篇。 黄帝曰:脉之应于寸口,如何而胀?岐伯曰:其脉大坚以涩者,
五乱第三十四 题解 正常人经脉中的营卫之气,与自然界四时五行的变化相应,并且其活动是相互联系,有一定顺序的,如果一旦违反了这个顺序,便会发生气机