五运行大论篇第六十七 题解 本篇内容包括古代的天文、地理、气象等学说，它们都是以阴阳五行、五运六气来演绎说明的。其中对五运学说，是从观察自然界中

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【附录】五运六气学说简介 五运六气学说，简称为运气学说。它是古人用以预测和解释气候变化的一种学说。由于气候变化与人体疾病的发生与治疗密切相关，

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天元纪大论篇第六十六 题解 本篇论述了五运六气学说的一些基本法则，从太过、不及、平气的岁气变化，说明运气对宇宙万物的影响。因其用天干以纪地气，地

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标本病传论篇第六十五 题解 本篇内容，是论述疾病的标本关系及其治法，以及疾病的传变和预后等，所以叫“标本病传论”。 黄帝问曰：病有标本，刺有逆从①

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四时刺逆从论篇第六十四 题解 四时更替，阴阳升降，人体五脏与四时相应，气血随之而变化，所以针刺也要随其变化而进行。顺应四时而施刺谓之从，违反四时

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缪刺论篇第六十三 题解 缪，交错的意思。缪刺，是左病刺右、右病刺左的一种方法，病位和针刺部位左右交错，故称“缪刺”。本篇首先讨论了这种刺法，所以

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调经论篇第六十二 题解 调经，即调治经络。本篇内容，说明了经络是气血运行和沟通脏腑内外的道路，邪气可以由经络传入脏腑或传出体表，所以治疗上要调治

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水热穴论篇第六十一 题解 本篇介绍了治疗水病的五十七个腧穴和治疗热病的五十九个腧穴，并且论述了其所以能治疗水病、热病的原理，所以称“水热穴论”。

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骨空论篇第六十 题解 本篇内容，主要叙述治疗几种疾病的针灸取穴部位和方法。因为人体周身骨节间均有空(孔)，而俞穴每位于骨空之中，故以“骨空”名篇

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气府论篇第五十九 题解 府，汇聚之处的意思。气府，即经脉之气交会的地方。本篇承上篇气穴论，补其未尽之义，论述了各经脉气所发之穴的数目和分布概况，

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