引言

中医学的辨证方法,尚有六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证、经络辨证等。前三种辨证方法主要适用于对外感病进行辨证,经络辨证在针灸、按摩等科应用较多。

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第一节六经辨证概要

六经辨证是《伤寒论》辨证论治的纲领。由东汉·张仲景在《素问·热论》的基础上,根据伤寒病的证候特点和传变规律而总结出来的一种辨证方法。

六经,指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴和厥阴。六经辨证,就是以六经所系经络、脏腑的生理病理为基础,将外感病过程中所出现的各种证候,综合归纳为太阳病证、阳明病证、少阳病证、太阴病证、少阴病证和厥阴病证等六类证候,用来阐述外感病不同阶段的病理特点,并指导临床治疗。

六经辨证中,贯穿着八纲辨证的精神。它将外感病的演变情况,根据证候的属性,以阴阳为总纲分为两大类证,即太阳病证、阳明病证和少阳病证,合称为三阳病证;太阴病证、少阴病证和厥阴病证,合称为三阴病证。凡正盛邪实,抗病力强,病势亢奋,表现为热、为实的,多属三阳病证,凡正气虚衰,病邪未除,抗病力衰减,病势虚衰,表现为寒、为虚的,多属三阴病证。

伤寒病的发生,是人体感受风寒等外邪,始从皮毛、肌腾,渐循经络,由表入里,进而传至脏腑。因此,当其病邪浅在肤表经络,则表现为表证;若寒邪入里化热,则转为里实热 证;在正虚阳衰的情况下,寒邪多易侵犯三阴经,出现一系列阳虚里寒的病理变化。

六经病证的临床表现,均以经络、脏腑病变为其病理基础,其中三阳病证以六腑的病变为基础,三阴病证以五脏的病变为基础。所以六经辨证的应用,不限于外感时病,也可用于内伤杂病。但由于其重点在于分析外感风寒所引起的病理变化及其传变规律,因而其对内伤杂病的辨证不具有广泛性,不能等同于脏腑辨证。

一、辨六经病证

(一)太阳病证

  1. 太阳经证
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A[太阳病证]
A --> A1[太阳经证:风寒束表,正邪交争于肌表,<br/>主症:恶风寒、头项强痛、脉浮]
A1 --> A11[太阳中风证(卫强营弱)]
A1 --> A12[太阳伤寒证(卫阳被遏,玄府闭塞)]
A11 --> B1[成因:风邪偏重侵袭太阳经脉]
A11 --> C1[临床表现:发热、恶风、汗出、脉浮缓;兼鼻鸣、干呕]
A11 --> D1[病机:风性开泄,卫外不固,营阴外泄;邪干肺胃]
A11 --> E1[辨证要点:恶风、汗出、脉浮缓]
A12 --> B2[成因:寒邪偏重侵袭太阳经脉]
A12 --> C2[临床表现:恶寒重、发热、<br/>头项强痛、周身疼痛、<br/>无汗、脉浮紧;可伴气喘]
A12 --> D2[病机:寒性收引凝滞,毛窍闭塞,<br/>经脉拘急,肺气失宣]
A12 --> E2[辨证要点:恶寒、无汗、<br/>头身痛、脉浮紧]
A --> A2[太阳腑证:经邪入腑,分蓄水、蓄血]
  1. 太阳腑证
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A[太阳腑证:太阳表邪入里,病位膀胱下焦,<br/>分蓄水、蓄血二证]
A --> A1[太阳蓄水证:邪热与水结,膀胱气化不利]
A --> A2[太阳蓄血证:邪热与瘀血结于少腹血分]

A1 --> B1[成因:太阳经证不解,邪传入膀胱,水热互结]
A1 --> C1[临床表现:发热恶寒表证,<br/>小便不利,小腹满,口渴,<br/>水入即吐,脉浮/浮数]
A1 --> D1[病机:表邪未罢;膀胱气化失司,水停下焦;<br/>津不上承则渴,水停胃中则水入即吐]
A1 --> E1[辨证要点:太阳表证 + 小便不利、小腹胀满]

A2 --> B2[成因:太阳经邪化热入里,热邪搏结下焦瘀血]
A2 --> C2[临床表现:少腹急结/硬满,<br/>小便自利,如狂发狂、健忘,<br/>大便黑如漆,脉沉涩/沉结]
A2 --> D2[病机:瘀热阻滞少腹;瘀热扰神则神志失常;<br/>病在血分不碍膀胱气化故小便正常;瘀血随粪下则黑便]
A2 --> E2[辨证要点:少腹硬满、小便自利、大便色黑、神志狂乱]

(二)阳明病证

1.阳明经证

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A[阳明病证:里实热证,核心病机胃家实,<br/>分经证、腑证]
A --> A1[阳明经证:邪热充斥阳明经脉,肠无燥屎]
A1 --> B1[成因:太阳病不解/少阳失治,邪热内传;<br/>素体阳盛,直接形成里热]
A1 --> C1[临床表现:身大热、不恶寒反恶热,<br/>大汗出,大渴引饮,<br/>心烦面赤,气粗,苔黄燥,脉洪大]
A1 --> D1[病机解析]
D1 --> D11[里热蒸腾全身 → 身大热、恶热]
D1 --> D12[热迫津液外泄 → 大汗;<br/>热盛耗津 → 大渴引饮]
D1 --> D13[热扰心神、上壅肺气 → 烦躁、面赤、呼吸气粗]
D1 --> D14[热盛气血充盛 → 苔黄燥、脉洪大有力]
A1 --> E1[辨证要点:四大症——大热、大汗、大渴、脉洪大]
  1. 阳明腑证
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A[阳明腑证:邪热与肠中糟粕搏结,<br/>燥屎内结,胃家实有形实邪阻滞]
A --> B[成因]
B --> B1[阳明经证热邪不解,<br/>热灼津液,肠中糟粕干结]
B --> B2[太阳、少阳病误治失治,邪热传入阳明胃肠]
B --> B3[素体胃肠燥热,外感邪气直入阳明,<br/>迅速化热成燥屎]
A --> C[临床表现]
C --> C1[热型汗出:日晡潮热,手足濈然汗出]
C --> C2[腑实主症:脐腹胀满疼痛、<br/>痛而拒按、大便秘结]
C --> C3[热扰心神:神昏谵语、狂躁失眠]
C --> C4[舌脉:苔黄厚干燥/芒刺/焦黑燥裂,脉沉实或滑数]
A --> D[病机解析]
D --> D1[阳明旺于日晡,腑热熏蒸 → 日晡潮热;四肢属阳明,<br/>热迫津液外泄 → 手足濈然汗出]
D --> D2[热邪煎熬糟粕,燥屎阻滞肠道,腑气不通 → 腹满硬痛拒按、大便秘结]
D --> D3[实热浊气上扰心神 → 谵语狂躁、不得安卧]
D --> D4[热盛耗竭胃肠津液 → 舌苔干黄芒刺、焦黑燥裂;<br/>实邪壅滞脉道 → 脉沉实有力]
A --> E[辨证要点:日晡潮热、手足汗出、<br/>腹满硬痛拒按、便秘、脉沉实]

(三)少阳病证

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A[少阳病证:邪郁半表半里,少阳枢机不利,胆气失和]
A --> B[成因]
B --> B1[太阳病证不解,病邪传入少阳胆经胆腑]
B --> B2[厥阴病邪转出少阳]
A --> C[临床表现]
C --> C1[半表半里特征:寒热往来]
C --> C2[胆热上扰:口苦、咽干、目眩、心烦]
C --> C3[少阳经气郁滞:胸胁苦满]
C --> C4[胆热犯胃:默默不欲饮食、喜呕]
C --> C5[脉象:脉弦]
A --> D[病机解析]
D --> D1[邪正交争于半表半里,出入不定 → 寒热往来]
D --> D2[胆火上炎,灼伤津液、清窍 → 口苦咽干目眩、心烦]
D --> D3[少阳经脉布胁肋,经气郁滞不通 → 胸胁苦满]
D --> D4[胆热横逆犯胃,胃气失降 → 纳差、恶心欲呕]
D --> D5[肝胆气机不畅,脉气紧张 → 脉弦]
A --> E[辨证要点]
E --> E1[寒热往来、胸胁苦满、口苦咽干目眩、心烦喜呕、脉弦]

(四)太阴病证

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A[太阴病证:脾阳亏虚,寒湿内停,里虚寒证]
A --> B[成因]
B --> B1[寒湿之邪直中脾胃]
B --> B2[三阳病误治、失治,损伤脾阳]
A --> C[临床表现]
C --> C1[脾胃寒湿:腹满时痛,食不下,腹泻,呕吐,口不渴]
C --> C2[阳虚失温:四肢欠温]
C --> C3[脉象:脉沉缓、脉弱]
A --> D[病机解析]
D --> D1[脾阳不足,寒湿阻滞气机 → 腹满时痛]
D --> D2[脾失运化,升降失常 → 食少、呕吐、大便泄泻]
D --> D3[寒湿内盛,津液未伤 → 口不渴]
D --> D4[脾阳虚衰,周身失于温养 → 四肢欠温]
D --> D5[阳虚气弱,脉道鼓动无力 → 脉沉缓或弱]
A --> E[辨证要点]
E --> E1[腹满时痛、食少腹泻、四肢不温、口不渴、脉沉缓]

(五)少阴病证

  1. 少阴寒化证
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A[少阴病证:病在心肾,阴阳衰惫,<br/>总纲脉微细、<br/>但欲寐,分寒化、热化]
A --> A1[少阴寒化证:心肾阳气虚衰,阴寒独盛]
A1 --> B1[成因]
B1 --> B11[三阳病失治误治,损伤心肾阳气]
B1 --> B12[素体阳虚,寒邪直中少阴]
A1 --> C1[临床表现]
C1 --> C11[阳虚阴寒基础:无热恶寒,精神萎靡但欲寐,<br/>四肢厥冷,脉微细]
C1 --> C12[火不暖土:下利清谷,呕吐不能食,食入即吐]
C1 --> C13[阴盛格阳假象:身热不恶寒、面红如妆]
A1 --> D1[病机解析]
D1 --> D11[心肾阳衰,全身失于温煦,心神不振 → 恶寒、肢厥、但欲寐]
D1 --> D12[命门火衰不能温脾,脾胃升降失常 → 下利清谷、呕吐纳差]
D1 --> D13[阴寒内盛,虚阳浮越于外 → 身热、面赤戴阳]
D1 --> D14[阳气无力鼓动血脉 → 脉微细]
A1 --> E1[辨证要点:四肢厥冷、下利清谷、<br/>脉微细、但欲寐]
  1. 少阴热化证
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A[少阴热化证:邪入少阴从阳化热,<br/>心肾阴虚、水不济火,虚热扰神]
A --> B[成因:病邪传入少阴,郁而化热,灼伤心肾真阴]
A --> C[临床表现:心烦不得眠,口燥咽干,舌尖红,脉细数]
A --> D[病机解析]
D --> D1[肾阴亏虚不能上济心火,心火独亢扰及心神 → 心烦失眠]
D --> D2[阴液耗损,全身脏腑失于濡润 → 口燥咽干]
D --> D3[阴虚内热,热盛血行加速 → 舌尖红、脉细数]
A --> E[辨证要点:心烦失眠、口燥咽干、<br/>舌尖红、脉细数]

(六)厥阴病证

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A[厥阴病证:六经末期,阴阳交争,核心病机上热下寒]
A --> B[成因]
B --> B1[太阳、少阳、少阴等他经病证传变入厥阴]
A --> C[临床表现]
C --> C1[上热:消渴,气上撞心,心中疼热]
C --> C2[下寒:饥而不欲食,食则吐蛔]
A --> D[病机解析]
D --> D1[心包肝火上炎,灼伤津液、经脉壅滞 → 消渴、气上撞心、心中疼热]
D --> D2[下焦虚寒,肝木乘脾,脾胃纳运失常 → 饥不欲食,食后呕吐,内有蛔虫则吐蛔]
A --> E[辨证要点]
E --> E1[上热下寒并见:消渴、心中疼热、<br/>饥不食、食则吐蛔]

二、六经病证的传变

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A[六经病证传变分类]
A --> A1[传经:病邪渐次由一经传入另一经]
A1 --> A11[循经传:按太阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴顺序相传]
A1 --> A12[越经传:隔一经/数经传变,不按固定次序]
A1 --> A13[表里传:互为表里两经相传,例:太阳传少阴]
A --> A2[直中:外感邪气不经三阳,直接侵入三阴经]
A --> A3[合病:无先后传变,两经/三经证候同时发作,如太阳阳明合病]
A --> A4[并病:一经证候未痊愈,又出现另一经证候,如太阳少阴并病]

第二节 卫气营血辨证概要

卫气营血辨证,是清代叶天士在《外感温热篇》中所创立的一种适用于外感温热病的辨证方法。即将外感温热病发展过程中,不同病理阶段所反映的证候,分为卫分证、气分证、营分证、血分证四类,用以说明病位的浅深、病情的轻重和传变的规律,并指导临床治疗。

张仲景创立的六经辨证,以及后世医家对温热邪气致病的认识,为卫气营血辨证的形成奠定了理论基础。叶氏借用《内经》中关于卫、气、营、血四种物质的分布、功能不同而又密切相关的生理概念,将温热之邪侵袭人体分为由浅入深传变的四个阶段。温热病邪由卫分→气分→营分——血分,说明病情逐渐加重。

卫气营血辨证就其病位及层次、病变发展趋势而言,卫分证主表,邪在肺与皮毛,为外感温热病的开始阶段;气分证主里,病在胸、膈、胃、肠、胆等脏腑,为邪正斗争的亢盛期;营分证为邪热陷入心营;病在心与心包络,病情深重;血分证则为病变的后期,邪热已深入心、肝、肾等脏,重在耗血、动血,病情更为严重。故叶天士《外感温热篇》说“温邪上受,首先犯肺,逆传心包,肺主气属卫,心主血属营。”“大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血。”

一、辨卫气营血证

(一)卫分证

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A[卫分证:温邪袭表,卫气失和,肺失宣降,温热病初期表热证]
A --> B[成因]
B --> B1[温热病邪侵袭肌表卫分]
A --> C[临床表现]
C --> C1[卫表热象:发热重、微恶风寒、少汗、头痛周身不适、口微渴]
C --> C2[肺系症状:咳嗽、咽喉肿痛]
C --> C3[舌脉:舌边尖红,苔薄黄,脉浮数]
A --> D[病机解析]
D --> D1[温邪束表,卫阳郁遏正邪交争 → 发热微恶风寒]
D --> D2[温邪犯肺,肺失宣降,热灼咽喉 → 咳嗽、咽喉肿痛]
D --> D3[邪热轻微耗伤津液 → 口微渴]
D --> D4[热在肌表,气血浮盛 → 舌边尖红、脉浮数]
A --> E[辨证要点]
E --> E1[发热微恶风寒、舌边尖红、脉浮数]

(二)气分证

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A[气分证:温邪入里,脏腑阳热亢盛,里实热证]
A --> B[成因]
B --> B1[卫分证不解,温邪内传入里]
B --> B2[素体热盛,温邪直入气分]
A --> C[基础共性表现]
C --> C1[热象:身热不恶寒,汗出,心烦,尿赤口渴]
C --> C2[舌脉:舌红,苔黄,脉数有力]
A --> D[不同脏腑分型]
D --> D1[热邪壅肺:咳喘胸痛,痰黄稠黏]
D --> D2[热扰胸膈:心烦懊憹,坐卧不宁]
D --> D3[热结肠道:日晡潮热,腹满硬痛拒按,便秘/热结旁流,<br/>谵语狂躁,苔焦燥起刺,脉沉实]
D --> D4[热郁胆经:口苦胁痛,心烦干呕,脉弦数]
A --> E[病机解析]
E --> E1[里热炽盛正邪交争 → 身热不恶寒]
E --> E2[热迫津液外泄、耗伤阴津 → 汗出、口渴尿赤]
E --> E3[热邪分踞肺、胸膈、肠、胆,<br/>各脏腑气机失常,出现对应兼症]
A --> F[辨证要点:发热不恶寒、舌红苔黄、脉数有力]

(三)营分证

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A[营分证:温邪内陷,营阴耗损,热扰心神]
A --> B[成因]
B --> B1[气分邪热不解,内传入营]
B --> B2[卫分证逆传心包,直入营分]
B --> B3[素体营阴亏虚,温邪骤起直犯营分]
A --> C[临床表现]
C --> C1[热型津液:身热夜甚,口不甚渴或不渴]
C --> C2[心神症状:心烦失眠,重则神昏谵语]
C --> C3[血络斑疹:斑疹隐隐]
C --> C4[舌脉:舌红绛无苔,脉细数]
A --> D[病机解析]
D --> D1[热灼营阴,夜间阴盛,邪热相争 → 身热夜甚]
D --> D2[营阴蒸腾上润口舌 → 渴感轻微或不渴]
D --> D3[营热上扰心神 → 心烦不寐、神昏谵语]
D --> D4[热损浅层血络,瘀热初现 → 斑疹隐隐]
D --> D5[营阴耗伤,热盛血行 → 舌绛无苔、脉细数]
A --> E[辨证要点:身热夜甚、心烦不寐、舌绛、脉细数]

(四)血分证

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A[血分证:温邪深入血分,耗血伤阴,<br/>病及心肝肾,最重阶段]
A --> B[成因]
B --> B1[营分证不解,邪热深入血分]
B --> B2[气分大热,灼伤营血直传血分]
B --> B3[素体阴亏,伏热在内,温邪直入血分]
A --> C[三大分型表现]
C --> C1[热盛动血]
C1 --> C11[症状:身热夜甚,躁扰谵语,斑疹紫黑,<br/>吐血衄血便血尿血,舌深绛,脉细数]
C1 --> C12[病机:血热扰神,热迫血妄行,瘀血阻滞]
C --> C2[热盛动风(实风/虚风)]
C2 --> C21[实风:抽搐、颈项强直、角弓反张、牙关紧闭、<br/>脉弦数,热灼肝经筋脉拘急]
C2 --> C22[虚风:手足蠕动、瘛疭,肝肾阴亏筋脉失养]
C --> C3[热盛伤阴]
C3 --> C31[症状:暮热早凉、五心烦热、神疲耳聋、<br/>形体消瘦、脉虚细]
C3 --> C32[病机:久热耗竭肝肾真阴,<br/>阴虚虚热内生,脏腑失养]
A --> D[病机总括]
D --> D1[热盛耗血、动血、灼阴,扰动心神、<br/>肝风、耗伤肾阴]
A --> E[辨证要点]
E --> E1[身热夜甚、神昏谵语、出血斑疹紫黑、<br/>手足抽搐/蠕动、舌深绛、脉细数]

二、卫气营血证的传变

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A[卫气营血传变规律]
A --> A1[顺传:卫→气→营→血]
A1 --> D1[病机:病邪由表入里、由浅渐深,病情从轻转重、耗伤阴血]
A --> A2[逆传:卫分不经气分,直入营/血分(逆传心包)]
A2 --> D2[病机:邪势猛烈,正气亏虚,病情急重凶险]
A --> A3[特殊传变类型]
A3 --> A31[直中:起病无卫分证,直接见气分/营分证]
A3 --> A32[卫气同病:卫分未消,兼见气分热证]
A3 --> A33[气营两燔:气分热盛,同时出现营分证候]
A3 --> A34[气血两燔:气分、血分实热同时并存]

第三节 三焦辨证概要

三焦辨证,是清代吴鞠通在《温病条辨》中,对外感温热病进行辨证归纳的一种方法。

三焦辨证是依据《内经》关于三焦所属部位的概念,在《伤寒论》六经辨证及叶天士卫气营血辨证的基础上,将外感温热病的证候归纳为上焦病证、中焦病证、下焦病证,用以阐明三焦所属脏腑在温热病发展过程中不同阶段的病理变化、证候表现及其传变规律。

上焦病证主要包括手太阴肺和手厥阴心包的病变,其中手太阴肺的证候多为温病的初起阶段;中焦病证主要包括手阳明大肠、足阳明胃和足太阴脾的病变,脾胃同属中焦,阳明主燥,太阴主湿,邪入阳明而从燥化,则多呈现里热燥实证;邪入太阴从湿化,多为湿温病证;下焦病证主要包括足少阴肾和足厥阴肝的病变,多为肝肾阴虚之候,属温病的末期阶段。

一、辨三焦病证

(一)上焦病证

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A[上焦病证:温邪犯手太阴肺、手厥阴心包,温病初期]
A --> B[成因]
B --> B1[温热病邪初袭人体,先犯肺卫]
B --> B2[肺邪不解,逆传心包]
A --> C[两类证候表现]
C --> C1[温邪犯肺卫]
C1 --> C11[症状:发热微恶风寒、头痛汗出口渴、咳嗽,舌边尖红,脉浮数/寸脉独大]
C1 --> C12[病机:温邪束卫,肺气失宣,轻度津伤]
C --> C2[邪热壅肺]
C2 --> C21[症状:身热不恶寒、咳喘、口渴苔黄、脉数]
C2 --> C22[病机:邪热入里壅滞肺气,里热炽盛]
C --> C3[逆传心包(重症)]
C3 --> C31[症状:高热大汗、神昏谵语、舌謇肢厥、舌红绛]
C3 --> C32[病机:热闭心包,心神被扰,热郁阳气不达四肢,灼伤营阴]
A --> D[辨证要点]
D --> D1[发热咳喘;或高热神昏谵语、肢厥舌绛]

(二)中焦病证

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A[中焦病证:温邪传入脾胃,分燥化阳明、湿化太阴两类]
A --> B[成因]
B --> B1[上焦温邪顺传,侵入脾胃中焦]
A --> C[分型:邪从燥化·阳明燥热]
C --> C1[临床表现:身热面赤、气粗、腹满便秘、神昏谵语、渴喜冷饮、口干唇裂、<br/>尿短赤,苔黄燥/焦黑起刺,脉沉实有力]
C --> C2[病机:热盛耗津,燥屎结于胃肠,热扰心神]
A --> D[分型:邪从湿化·太阴湿热]
D --> D1[临床表现:身热不扬、头身重痛、胸脘痞闷、恶心欲呕、<br/>大便溏滞不爽,苔黄腻,脉濡数]
D --> D2[病机:湿热阻滞中焦,脾胃运化升降失常,湿遏热伏]
A --> E[辨证要点]
E --> E1[阳明燥化:发热口渴、腹满便秘、苔燥脉实]
E --> E2[太阴湿化:身热不扬、脘痞呕恶、便溏苔黄腻]

(三)下焦病证

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A[下焦病证:温病后期,邪耗肝肾真阴,虚风内动]
A --> B[成因]
B --> B1[上、中焦温邪久留,顺传下焦,灼伤肝肾阴液]
A --> C[临床表现]
C --> C1[阴虚虚热:身热颧红,手足心热,口燥咽干,神疲耳聋]
C --> C2[虚风内动:手足蠕动、瘛疭,心中憺憺大动]
C --> C3[舌脉:舌绛苔少,脉细数或虚大]
A --> D[病机解析]
D --> D1[肾阴大亏,耳窍、心神失养 → 耳聋、神倦]
D --> D2[阴不制阳,虚热内生 → 身热颧红、手足心热、口干舌绛]
D --> D3[水亏木旺,筋脉失濡,虚风扰动 → 手足蠕动瘛疭、心悸大动]
A --> E[辨证要点]
E --> E1[身热颧红、手足蠕动/瘛疭、舌绛少苔、脉细数虚大]

二、三焦病证的传变

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A[三焦病证传变规律]
A --> A1[顺传:上焦肺 → 中焦脾胃 → 下焦肝肾]
A1 --> D1[特点:病邪由浅入深、病情由轻渐重,温病常规发展路径]
A --> A2[逆传:上焦肺卫直传心包]
A2 --> D2[特点:邪热炽盛,发病急、病情危重]
A --> A3[特殊传变情况]
A3 --> A31[截断不传:上焦病治愈,不再向内传变]
A3 --> A32[上下焦同病:上焦未愈又见中焦;中焦未清又见下焦;上焦直传下焦]
A3 --> A33[直犯下焦:发病初始直接出现下焦阴虚证]
A3 --> A34[三焦同病:两焦证候交错,病邪弥漫三焦]

第四节经络辨证概要

经络辨证,是以经络学说为理论依据,对病人所反映的症状、体征进行分析综合,以判断病属何经、何脏、何腑,并进而确定发病原因、病变性质及其病机的一种辨证方法。

划分病变所在的经络病位,源于《内经》,后世多有发挥。《灵枢·经脉》载有十二经病证,奇经八脉病证则以《素问·骨空论》《难经·二十九难》及李时珍《奇经八脉考》论述甚详。

经络分布周身,运行全身气血,联络脏腑关节,沟通上下内外,使人体各部相互协调,共同完成各种生理活动。当人体患病时,经络又是病邪传递的途径,外邪从皮毛、口鼻侵入人体,首先导致经络之气失调,进而内传脏腑;反之,如果脏腑发生病变时,同样也可循经络反映于体表,在体表经络循行的部位,特别是经气聚集的输穴之处,出现各种异常反应,如麻木、酸胀、疼痛,对冷热等刺激的敏感度异常,或皮肤色泽改变等。这样,便可辨别病变所在的经络、脏腑。

经络辨证是对脏腑辨证的补充和辅助,特别是在针灸、推拿等治疗方法中,更常运用经络辨证。

经络辨证的内容有十二经脉病证和奇经八脉病证。

一、辨十二经脉病证

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A[十二经脉病证辨证总规律]
A --> A1[规律1:经脉循行部位症状]
A1 --> B1[病机:邪气阻滞本经,经气不通]
A1 --> C1[举例:足太阳经→项背腰脊足跟痛;肝经→胁肋、少腹疼痛]
A --> A2[规律2:经脉+所属脏腑同病]
A2 --> B2[病机:经络脏腑相互影响,脏腑病症与经脉循行痛症并见]
A2 --> C2[举例:手太阴肺经→咳喘胸闷 + 上臂内侧前缘痛,肺俞、中府压痛]
A --> A3[规律3:多经合病症状]
A3 --> B3[病机:一经受邪累及表里/相邻经脉,多经证候共存]
A3 --> C3[举例:脾病兼胃脘呕逆(胃经);肝病兼胸胁、呕逆、二便异常]

二、辨奇经八脉病

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A[奇经八脉病证辨证]
A --> B[总功能:维系十二经脉,调节全身阴阳气血]
A --> C[冲、任、督脉(一源三歧)]
C --> C1[督脉:总督一身之阳]
C1 --> D1[主病:生殖机能衰退,阳虚诸证]
C --> C2[任脉:总任一身之阴]
C2 --> D2[主病:月经不调、不孕、滑胎等妇科阴血不足病证]
C --> C3[冲脉:十二经之海]
C3 --> D3[主病:气血失调,经、孕相关病症]
C --> C4[共性病机:关联先天肾、后天脾胃,多发生殖功能异常]
A --> E[带脉]
E --> E1[循行:环腰一周]
E --> E2[主病:腰腹环绕疼痛、子宫脱垂、赤白带下]
A --> F[阳跷、阴跷脉]
F --> F1[功能:主管肢体运动、矫健]
F --> F2[主病:肢体痿痹无力、运动失常]
A --> G[阳维、阴维脉]
G --> G1[阳维:维系诸阳经,主寒热]
G --> G2[阴维:维系诸阴经,主心胸、脘腹、阴部疼痛]